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上犹客家门匾题词释注：之四[作者：吕泽庆]
上犹客家门匾题词释注：之四
61.新安流芳（古）
2000年3月24日采于油石大园
释：新安郡祖先美名传扬
注：新安为郡名。姓氏书载，古氏望出新安郡（其治所西晋时为浙江淳安县、北魏时在河南省渑池县）
62.新安传芳（余）
2000年11月采于黄埠东塘
释：新安郡祖先的美名传扬
注：新安为郡名。源于由余之后的余姓，出自今陕西省凤翔县。秦汉以后，余姓族人东迁，其中一支居江南，主要繁衍于今安徽、江苏、浙江，发展为当地大族。宋代《通志·氏族略》：“余氏：世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。”新安郡在今浙江淳安县至安徽的歙县、休宁县一带。
63.谯国源流（戴）
2000年9月16日采于梅水园村
释：来源于谯国的姓氏
注：谯国即谯郡，治所在今安徽省毫州。《姓氏考略》：戴氏：望出谯国、广陵、清河。东晋学者戴逵，谯郡铚县（今安徽宿县）人，为画家、雕刻家，为瓦棺寺所雕《五世佛》当时称绝；所画人物、山水，情韵绵密，风趣巧发，工书，善鼓琴。其子戴勃、戴禺均能画，戴禺也为当时著名雕刻家。
64.鲁国遗风（曾）
2000年11月5日采于中稍
释：鲁国祖先为我们留下了好风范
注：鲁国为地名，西晋将鲁国改为鲁郡，治所在今山东省曲阜市。史书记载，少康的小儿子曲烈受封于曾国，后曾国被莒国灭掉，太子巫来到鲁国，将曾的右偏旁去掉成为曾氏，后发展成望族。曾子是其后裔。
65.豫章鸿发（罗）
2000年9月16日采于梅水园村
释：豫章郡望族后裔事业大发展
注：豫章为郡名。据客家史料及罗氏族谱记载，罗珠在西汉惠帝时任大农令，迁居豫章郡（治所在今江西省南昌市）西山，为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时，罗珠的二十八世孙罗景新迁虔州虔化（今江西宁都县），三十一世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。四十五世罗尚立，元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村，明洪武初年又迁上杭县扶阳。其子罗新松又于一四三七年徙居广东梅州，后发展成大族，又分出许多支脉。
三、姓氏堂号
66.世泽三槐（王）
2000年11月10日采于东山镇水南
释：三槐惠泽后辈
注：三槐指三公。古代外朝植槐三棵，三公位在其下。三公，即太尉、司徒（丞查）、司空的合称。三槐也为王姓堂号之一。北宋，王佑，山东莘县人，官尚书兵部待郎，以文章显于汉周之际，事太祖、太宗，为名臣，世多称其阴德。佑手植三槐于庭，曰：“吾之后世，必有为三公者，此其所以志也。”后，其子王旦果然拜相。（拜，通过一定礼节授予官职。）
67.对裔仁居（孔）
2001年11月10日采于东山镇念坑
释：圣人后裔的充满仁德的住居
注：圣裔，为孔氏的堂号之一。对裔即圣人的后裔。圣人，指孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者，鲁国陬邑（今山东曲埠市东南）人。封建统治者一直把他奉为圣人。
68.至德流芳（吴）
2000年11月1日采于中稍
释：具有最高道德的祖先美名传扬
注：至德为吴姓堂号之一，来自于孔子的一句名言。
周朝祖先周太王有三个儿子，依次为泰伯、仲雍、季历。季历的儿子姬昌。周太王预见到姬昌有圣德，就想打破先由长子继承王位的惯例把王位通过季历传给姬昌。泰伯知道后，为了实现父亲的意愿，便与仲雍一起出走到今江苏一带，后建立了句吴国，泰伯成了该国始祖。周太王死后，季历继承王位，后来传给姬昌，姬昌就是周文王。孔子评论说“泰伯，其可谓至德也己矣。三以天下让，民无得而称焉”。意即：泰伯，那可以说是具备至高无上的品德了。三次让出天下，老百姓简直找不出适当的语言来赞美他。
69.汾阳流芳（郭）
2000年10月6日采于东山镇石坑
释：汾阳郡王的美名传扬
注：汾阳，为郭姓堂号之一。汾阳郡王为爵号，是最高封爵。唐朝，郭子仪，陕西华县人，任大将，因功迁中书令、进封汾阳郡王。（汾阳为地名、迁即升迁）
70.诗礼传家（孔）
2000年10月29日采于东山镇莲塘
释：学诗学礼，世代相传。
注：诗礼为孔氏的堂号之一，为康熙二十三年十一月十八日御封。据《论语·季氏第十六》，孔子曾对其子孔鲤说：“不学诗、无以言”。“不学礼、无以立”。诗，指孔子删编的《诗经》；礼，指行为方面的规范。
71.武威流芳（廖）
2000年8月17日采于梅水洋田
释：武威堂美名传扬
注：武威为廖姓堂号之一。唐朝初，廖延龄，浙江遂昌人，任武威郡（治所在今甘肃武威县）太守。其子廖崇德于贞观年间任江西虔化（今宁都）县令，后由浙江迁居到此。其后裔播迁到福建、广东、广西、台.湾乃至海外，繁荣昌盛，他们以“武威”为堂号。
72.荆花荣茂（田）
2000年11月13日采于油石塘角
释：一、兄弟和睦，家业繁荣。二、积善之家，必有后福。
注：荆花即紫荆树，紫荆为田姓堂号之一。
一、上犹田氏族谱的《世系源流考》（清同治七年作）载：“而其事为人所叹奇之事，莫如真、庆、广庭前紫荆之瑞兆。真、庆、广兄弟三人，分财极公，议将庭前紫荆劈为三分，品搭均分，是夜紫荆顿悴。晓而叹曰：树木同株，闻砍即悴，可以人而不如植物乎？遂歇不议分，紫荆复茂如故。此田氏所以又有紫荆之号也。” 真、庆、广为田氏二十八世祖，一世祖为受姓祖完公敬仲。《续齐谐》有同样记载，并说田真、田庆、田广为京兆人。
二、姓氏书载：明英宗正统十四年，瓦刺（西部蒙古）首领也先侵扰大同，英宗亲征，在土木堡兵败被俘，史称“土木之变”。相传英过在兵乱中走失时，曾被田项母子所救，田项宅前的紫荆死而复活。后来英宗复位，重建田英宅作为行宫，名曰“紫荆堂”。因此，田氏族人便以紫荆为堂号。
73. 惇典流芳（秦）
2000年9月15日采于沿湖
释：做惇厚的典范，使美名传扬。
注：惇典为秦氏堂号之一。
四、先辈·历史名人
（一）名·字·号·誉称·谥号
74.八贤世第（余姓等）
2000年12月16日采于黄埠
释：八贤后裔之宅第
注：“八贤”为荣誉称号。北宋，余靖，字安道，广东韶关人，举进士，官至工部尚书。当范仲淹被贬时，谏官御史都不敢言，他上书反对，也被贬逐，由此知名。他通晓契丹语，三次使辽。余氏谱载：“为广州帅十年不载南海一物，声望蔚然，皆以忠廉称之。”广州“八贤堂”尊他为八贤之一。
75.三凤家声（薛）
2001年5月6日采于梅水竹山
释：“三凤”是薛家的美好名声
注：“三凤”，为誉称。唐代河东郡汾阴（今山西万荣西）人薛收，与从兄薛元敬，族兄薛德音，有文学之才，少时齐名，时人谓之“河东三凤”。《河东三凤》。《幼学琼林》：“河东伯仲、有三凤之美名。”
76山谷腾辉（黄）
2000年12月30日采于平富
释：山谷道人的才华大放光辉。
注：“山谷”为“山谷道人”的简称。北宋黄庭坚，江西修水人，诗人，字鲁直，号山谷道人。官至著作佐郎，与苏轼齐名。开创了江西诗派，著有《山谷集》等。
77.元老流芳（方）
2001年2月17日采于社溪
释：“元老”的美名传扬
注：元老为誉称。周朝姬袁，字方叔，朝廷元老大臣。因征伐淮夷、平息叛乱有大功，周定王赐其子孙以方为姓。
78.文正传芳（范）
2000年8月12日采于徒水赖塘
释：文正公美名传扬
注：文正为谥号。北宋范仲淹，字希文，江苏苏州人，大中祥符进士、政治家、文学家。少时贫困力学，出仕后有敢言之名。官至参知政事，谥文正。
79.文范遗风（陈）
2000年8月26日采于东山镇丰田
释：文范先生给后人留下了好风范
注：文范为谥号。后汉，陈实，字仲弓，河南许昌人，任大丘长（井田税赋制时，一里为井，四井为邑，四邑为丘），办事公正，光明磊落，德高望重。太尉杨赐（杨震孙）等常叹实大位未登，愧于先之。时，三公每缺，议者归之，累见征命，遂不起，闭门悬车，栖迟养老，年八十四，卒于家。海内赴吊祭者三万余人，共刊石立碑，谥为文范先生。
80.凤衣文章（谢）
2001年6月30采于水岩太乙
释：谢凤的好文章
注：凤衣即凤毛，凤毛麟角为珍贵难得之物。南北朝，谢凤，字超宗，河南太康人，好学有文词。孝武帝赞道：“超宗殊有凤毛”。
（未完待续）
[ 本帖最后由 傲气冲天 于 2008-3-19 20:07 编辑 ] 搜索更多相关主题的帖子:
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